卷 第 一
作者：袁宏撰(晋) 周天游校注孝景帝生长沙定王发。武帝世，诸侯得分封子弟〔一〕，以泠道县舂陵封发中子买，为舂陵节侯。买生郁林太守外，外生鉅鹿都尉回，回生南顿令钦，钦生光武皇帝。元帝时，节侯之孙孝侯以南方卑溼〔二〕，请徙南阳。於是以蔡阳白水乡为舂陵侯封邑，而与从昆弟鉅鹿君及宗亲俱徙焉。湖阳人樊重女曰归都〔三〕，自为童儿，不正容不出於房。南顿君聘焉，生齐武王縯、鲁哀王仲、世祖、〔湖阳〕、新野、寧平公主〔四〕。
〔一〕汉书主文偃传曰：「偃说上曰：「古者诸侯地不过百里，彊弱之形易制。今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢，易为淫乱，急则阻其彊，而合从以逆京师。今以法割削，则逆节萌起，前日朝错是也。今诸侯子弟或十数，而適嗣代立，余虽骨肉，无尺地之封，则仁孝之道不宣。愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，必稍其销弱矣。」於是上从其计。」
〔二〕按：范曄后汉书城阳恭王祉传曰（以下简称范书）：「熊渠卒，子考侯仁嗣。」文选卷四南都赋李善注曰：「东观汉记曰：「舂陵节侯，长沙定王中子买。节侯生戴侯，戴侯生考侯。考侯仁以为舂陵地势下湿，难以久处，上书愿徙南阳，守坟墓。元帝许之，於是北徙。」考或作孝，非也。」范书祉传李贤注引东观记亦作「考侯」。清人编四库全书，改东观汉记原辑文「孝侯」为「考侯」，即以范书和李善注为据。殊不知汉书王子侯表明载：「元康元年，孝侯仁嗣。」东观记之光武帝纪，乃班固主持撰写，自不当与汉书相抵牾。且范书安城孝侯赐传、艺文类聚（以下简称类聚）卷十二引东观记均作「孝侯」。孝、考形近易讹，恐当以孝侯为是。袁纪此文亦可谓有力佐证。〔三〕范书北海靖王兴传作「嫺都」。
〔四〕范书北海靖王兴传曰：「生三男三女：长男伯升，次仲，次光武；长女黄，次元，次伯姬。」又曰：「建武二年，封黄为湖阳长公主，伯姬为寧平长公主。元与仲俱歿於小长安，追爵元为新野长公主。十五年，追謚仲为鲁哀王。」据此则袁纪脱「湖阳」二字，故补之。
世祖讳秀，字文叔。初，南顿君为济阳令而世祖生，夜有赤光，室中皆明。使卜者筮之，曰：「贵不可言！」是岁，嘉禾生，县界大熟，因名曰秀。为人隆准，日角，大口，美须眉，长七尺三寸。乐施爱人，勤於稼穡。尝之长安，受尚书，大义略举〔一〕。兄縯，字伯昇，慷慨有大节。王莽篡汉，刘氏抑废，常有兴復之志，不事产业，倾身以结豪杰，豪杰以此归之。〔一〕东观记光武帝纪曰：「年九岁，而南顿君卒。隨其叔父在萧，入小学。后至长安，受尚书于中大夫庐江许子威。资用乏，与同舍生韩子合钱买驴，令从者僦以给诸公费。大义略举，因学世事，朝政每下，必先闻知，具为同舍解说。高才好学，然亦喜游侠，斗鸡走马，具知閭里奸邪，吏治得失。时会朝请，舍长安尚冠里，南阳大人贤者，往来长安，为之邸，闇稽疑议。」按：「其叔父」者，赵孝王刘良也。良，汉平帝时举孝廉，为萧令。光武兄弟少孤，良抚养甚篤。
新野人邓晨，字伟卿，家富於财。晨少受易，好节义。世祖与之善，以姊妻之，是为新野公主。世祖与晨游宛，穰人蔡少公，道术之士也，言「刘秀当为天子」。或曰：「是国师公刘子骏也。」〔一〕世祖笑曰：「何知非仆耶？」坐者皆笑。当是时，莽行一切之法，犯罪輒斩之，名曰「不顺时令」〔二〕。晨谓世祖曰：「王莽暴虐，盛夏斩人，此天亡之时，宛下言儻能应也。」世祖笑而不应。
〔一〕子骏，刘歆之字。汉书楚元王传曰：「初，歆以建平元年改名秀，字颖叔。及王莽篡位，歆为国师。」应劭注曰，「河图赤伏符云「刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主」，故改名，几以趣也。」
〔二〕汉书王莽传下曰：「地皇元年正月乙未，赦天下。下书曰：「方出军行师，敢有趋讙犯法者，輒论斩，毋须时，尽岁止。」於是春夏斩人都市，百姓震惧，道路以目。」又曰：「自莽为不顺时令，百姓怨恨，莽犹安之，又下书曰：「惟设此壹切之法以来，常安六卿巨邑之都，枹鼓稀鸣，盗贼\衰少，百姓安土，岁以有年，此乃立权之力也。今胡虏未灭诛，蛮僰未绝焚，江湖海泽麻沸，盗贼\未尽破殄，又兴奉宗庙社稷之大作，民眾动摇。今復壹切行此令，尽二年止之，以全元元，救愚奸。」」师古曰：「一切者，权时之事，非经常也。犹如以刀切物，苟取整齐，不顾长短纵横，故言一切。」据上可知，王莽因起义所在蜂起，故行一切之法，凡犯法者立斩决，不待秋后。於是春夏斩人，故又称之曰「不顺时令」。
宛人李通，字次元〔一〕。父守为王莽宗卿师〔二〕。守身长八尺〔三〕，容貌绝异，治家与子孙如官府。少事刘歆，好星历讖记之言，云：「汉当復兴，李氏为辅。」私窃议之，非一朝也。通尝为吏，有能名〔四〕。见王莽政令凌迟，挟父守所言，又居家富佚〔五〕，为閭里豪，自免归。从弟軼，亦好事者，谓通曰：「今四方兵起，王氏且亡，刘氏当兴。南阳宗室，独有刘伯昇兄弟汎爱眾，可以谋\大事。」通甚然之。世祖常避吏於宛〔六〕，通遣軼候世祖。初，通同母弟申屠臣善为医术〔七〕，以其难使也，縯杀之，故世祖不欲见軼。軼輒来不止，世祖乃彊见之。軼徐达通意，殊不以申屠臣为恨，世祖不得已，乃许之往。时通病臥室內，世祖与通兄儵、弟宠及軼语。儵等喜悦，並言天下兵起、王莽亡败之状。世祖初以士君子道相慕，故往答之。及闻其语，大惊，不敢应，起入室候通，通握手极欢。移日復言及兵起及讖文，世祖微难通曰〔八〕：「即如是，当如宗卿师何？」通曰：「已自有度。」世祖深知通意，遂相结〔九〕。〔一〕汪文台七家后汉书所辑华嶠书李通传作「字文元」。汪注曰引自初学记卷十一、北堂书钞卷五十一（以下简称书钞）。今按：初学记作「文元」，而书钞所引实出卷五十二。明陈禹謨本脱「字文元」三字，清孔广陶影刻宋钞本则作「字次元」，与袁纪同。恐当作「次元」为是。又东观记光武帝纪曰：「宛大姓李伯玉从弟軼，数遣客求帝。」据此则通又字伯玉。然袁纪曰通有兄儵」，故字不当称「伯」，作「伯玉」亦恐误。
〔二〕李贤曰：「平帝五年，王莽摄政，郡国置宗师以主宗室，盖特尊之，故曰宗卿师也。」胡三省曰：「余按莽置宗师，主汉宗室耳。此宗卿师，莽篡时所置也。」胡说是。
〔三〕范书李通传作「身长九尺」。
〔四〕据范书本传，通曾任五威將军从事，出补巫丞。
〔五〕佚通逸，荀子尧问篇曰：「舍佚而为劳。」
〔六〕范书光武纪曰：「光武避吏新野，因卖谷於宛。」注云「续汉书曰：「伯昇宾客劫人，上避吏於新野邓晨家。」东观记曰：「时南阳旱饥，而上田独收。」」常即尝，古通用。
〔七〕按申屠臣，东观记光武纪作「公孙臣」。范书李通传注引续汉书作「申徒臣」。又按：吴树平风俗通义佚文曰：「（申徒氏）本申屠氏，隨音改为申徒氏。」则申徒臣即申屠臣。申屠一作胜屠，见史记酷吏传索隱引风俗通。又王符潜夫论志氏姓曰：「信都者，司徒也。俗前音不正，曰信都，或曰申徒，或胜屠，然其本共一司徒耳。」据此则申徒、胜屠、申屠，皆司徒之音转。按东观记李通传亦作「申屠臣」，故纪作「公孙臣」，非也。
〔八〕范书李通传作「微观通」。王先谦曰：「谷梁传：「常事曰视，非常曰观。」谓以其家重大事指示之，感动其意虑也。」按「观」，文义较「难」为长。
〔九〕东观记光武纪曰：「（李通）兄弟为帝言天下扰乱饥饿，下江兵盛，南阳豪右云扰。因具言讖文事，刘氏当復起，李氏为辅。帝殊不意，独內念李氏富厚，父为宗卿师，语言譎诡，殊非次第；尝疾毒诸家子数犯法令，李氏家富厚，何为如是，不然诺其言。诸李遂与南阳府掾史张顺等连谋\。帝深念良久，天变已成，遂市兵弩、絳衣、赤幘。」按：张顺事跡，诸家后汉书唯此一见，录以补袁纪不足。初，琅邪吕母之子为县长所杀。吕母家产数百金〔一〕，志欲报怨，乃治酒多买刀兵，少年隨其所乏而与之。如此数岁，财产单尽，少年相与偿母。母涕泣曰：「所以相待，非治产求利也，欲以为子报怨耳！诸君寧能相哀也？」〔二〕少年壮之，又素被恩，皆许诺。聚眾数百人，母自号將军，攻县长及掾吏。既而解掾吏曰：「诸卿无罪，唯欲报长耳。」诸吏叩头为长请。母曰：「吾子犯小罪，不当死，长杀之。杀人当死，又何请乎？」母遂手杀之，以其首祭子墓。自是莒人樊崇〔三〕、东〔莞〕（宛）人逄安〔四〕、东海人徐宣、谢禄並为盗贼\，一岁间眾各数万人。王莽沐阳侯田况大破之〔五〕，遂残州郡，所过抄掠百姓。
〔一〕范书刘盆子传作「貲产数百万」。按：汉书食货志载，王莽时，「黄金重一斤，直钱万」。范书作「数百万」，乃指钱而言，实与数百金值相当。
〔二〕报怨即復讎，两汉时此风极盛。报怨以报父母之仇为主，兼及为兄弟、举主、师长、友朋復讎。参与其事者，上自天子，下至百姓，不分男女老幼，遍及城乡僻野。甚而子孙相报，后忿深前，至于灭户殄业。两汉诸史，多有记述，此不一一论列。吕母即以报子仇为起因，而发展为农民起义。
〔三〕钮永建后汉纪校释曰：「按：刘盆子传云瑯琊人樊崇起兵於莒，是樊崇非莒人也。」今按：范书刘盆子传曰：「或说崇曰：「莒，父母之国，奈何攻之？」乃解去。」则樊崇是莒人无疑。莒属琅邪郡，故传云「琅邪人樊崇」，是泛以郡国名称代出生地。又如逄安，东莞人，属琅邪郡，故传称「崇同郡人」。徐宣、谢禄、杨音均系临沂人，皆以所属郡称「东海人」。钮说失考。〔四〕按范书刘盆子传注引东观记曰：「「逄」音庞。安字少子，东莞人也。」又汉书地理志琅邪郡只有东莞县，无东宛，故据改。又「逄」原误作「逢」，据黄本逕改。
〔五〕钮永建曰：「沐阳侯，据盆子传作「探汤侯」。李贤注云：「王莽改北海益县曰探汤。」今考地理志，云：「益，莽曰探阳。」三文互异。」今按：王莽改易郡县名，多据经义。益之改名，乃封田况镇压赤眉起义军之功，其意盖本论语季氏篇之「见不善如探汤」。故作「探汤」者是。汉书地理志作「探阳」，乃形近而讹。袁纪作「沐阳」，则失之远矣。又按：范书刘盆子传曰：「因击王莽探汤侯田况，大破之，杀万余人，遂北入青州，所过虏掠。」又御览卷四二引郡国志曰：「东海有谢禄山。按汉书，王莽时，东海徐宣、谢禄等击王莽將田况，大破之，曾屯兵于此，因名谢禄山。」据上二引，则袁纪「王莽沐阳侯田况」上似脱「击」字。此事通鑑略而不述，必有疑焉。今按汉书王莽传曰：「唯翼平连率田况素果敢，发民年十八以上四万余人，授与库兵，与刻石为约，赤眉闻之，不敢入界。田况有此声威，则此前必无败绩。又田况於天凤六年始进封为伯，则封探阳侯必在是年之后。王莽传地皇二年曰：「后况自请出界击贼\，所向皆破。莽以璽书令况领青、徐二州牧事。」况所任翼平郡，乃分北海郡而置，属青州。谢禄山在东海，属徐州。战役发生於谢禄山一带，则必系况出界击贼\时事。若况一败涂地，岂能得探汤侯之封？又岂能兼领青、徐二州牧事？则袁纪不误，范书之说不足取也。
初，崇等以困穷为贼\，无攻城略地之心。结聚浸盛，乃相与为约杀人号令〔一〕。最尊者称三老，其次从事、卒〔史〕（吏）〔二〕。王莽遣平均公廉丹〔三〕、太师王匡东击之。军至定陶，莽詔丹曰：「仓廩尽矣，府库空矣，可以怒矣，可以战矣。」丹惶恐，夜召掾冯衍，以书示之。衍因说丹曰：「张良以五世相韩，椎秦始皇於博浪之中，勇冠乎賁、育〔四〕，名高乎泰山。將军之先，为汉信臣〔五〕。新室之兴，英俊不附。今海內溃乱，百姓涂炭，民之思汉，甚於诗人之思邵公也，爱其甘棠，况其子孙〔六〕？民所歌舞，天必从之〔七〕。方今为將军计，莫若先据大郡，镇抚吏士，百里之內，牛酒日赐，纳雄杰之士，询忠智之谋\，兴社稷之计，除万民之害，则福流於无穷，勋著於不朽。与其军覆於中原，身分於草野，功败名灭，耻及先祖者哉？圣人转祸而为福，智士因败而为功，愿明公深计而无与俗同。」丹不能从。进及睢阳，復说丹曰：「盖闻明者见於无形，智者虑於未萌〔八〕，况其昭哲者乎？凡患生於所忽，祸发於细微，败不可悔，时不可失。公孙鞅曰：「有高人之行，负非於世；有独见之虑，见疑於人。」〔九〕故信庸庸之论，破金石之策，袭当世之操，失高明之德。夫决者智之君也，疑者事之役也。时不重至，公勿再计。」丹不听。衍，奉世曾孙也〔十〕。
〔一〕范书刘盆子传曰：「眾既寖盛，乃相与为约：杀人者死，伤人者偿创。以言辞为约束，无文书、旌旗、部曲、号令。」袁纪恐有脱文。
〔二〕据刘攽东汉刊误改。又范书「卒史」下尚有「汎相称曰巨人」句。
〔三〕按汉书王莽传作「更始將军平均侯之兗州」，至攻拔无盐后，始进爵为公。袁纪下文有「进爵为公」句，此当作「平均侯」为是。
〔四〕即孟賁、夏育，皆卫国之勇士。史称賁生拔牛角，育力举千钧。
〔五〕李贤曰：「廉褒，襄武人，宣帝时为后將军，即丹之先。」又惠栋曰：「案廉范传，帝问范云：「卿与右將军褒，大司马丹，有亲属乎？」范对曰：「褒，臣之曾祖。丹，臣之祖也。」案此褒乃丹之父也。」〔六〕邵公，周宣王时名相。曾出巡南国，舍于甘棠树下。既去，民思其德政，爱及此树，作诗以咏之。其辞曰：「蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所发。蔽芾甘棠，勿翦勿败，召伯所憩。蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所说。」见诗召南甘棠之章。〔七〕诗小雅车舝曰：「虽无德与汝，式歌且舞。」又尚书泰誓曰：「天矜於民，民之所欲，天必从之。」
〔八〕语见商君书更法篇，亦见史记商君列传。
〔九〕商君书更法篇曰：「夫有高人之行者，固见负於世。有独智之虑者，必见驁於民。」史记商君列传「负」作「非」，「驁」作「敖」。驁、敖均为謷之借字，作嘲笑解。索隱引商君书又作「訾」，与袁纪作「疑」，三解均可通，然恐当以「敖」最近原本。
〔十〕冯奉世，汉冯唐之后。元帝时官至左將军、光禄勋，为折冲宿將，功次赵充国。汉书有传。
崇等欲战，恐其眾与莽兵乱，乃皆朱眉，以相识別，由是号曰赤眉。赤眉別校董宪等眾数万人，在梁郡。匡、丹攻拔无盐，莽遣中郎將奉璽书劳匡、丹，进爵为公。王匡〔欲〕（故）进击宪〔一〕，廉丹以为新拔城罢劳，当且休士养威。匡不听，引兵独进，丹隨之。合战成昌，兵败，匡走。丹使吏持其印韍、符节付匡曰：「小儿可走，吾不可！」遂止，战死。校尉汝云、王隆等二十余人別斗，闻之皆曰：「廉公已死，吾谁为生！」驰奔贼\，皆战死。莽伤之，下书曰：「惟公多拥选士精兵，眾郡骏马、仓谷、帑藏，皆得自调，忽於詔策，离其威节，骑马呵譟，为狂刃所害，呜呼哀哉！赐謚曰果公。」〔一〕据陈澧校而改。国將褒章谓莽曰〔一〕：「皇祖考黄帝之时，中黄直为將，破杀蚩尤。今臣居中黄直之位，愿平山东。」莽遣章驰东，与太师匡并力。又遣大將军阳浚守敖仓，司徒王寻將十余万屯雒阳填南宫，大司马董忠养士习射中军北垒〔二〕，大司空王邑兼三公之职。司徒寻初发长安，宿霸昌厩，亡其黄鉞。寻士房扬素狂直，迺哭曰：「此经所谓「丧其齐斧」者也〔三〕。」自劾去。莽击杀扬。
〔一〕汉书、范书、通鑑「褒章」均作「哀章」。
〔二〕胡三省曰：「恐当作「北军中垒」。」
〔三〕见易巽卦。
四方盗贼\往往数万人，攻城邑，杀二千石以下。太师王匡等战，数不利。莽知天下溃畔，事穷计迫，迺议遣风俗大夫司国宪等分行天下〔一〕，除井田、奴婢、山泽、六筦之禁〔二〕即位以来，詔令不便於民者皆收还之。待见未发，会世祖与通定谋\议，期以材官都试骑士日〔三〕，欲劫前队大夫甄阜及属正梁丘赐〔四〕，因以号令大眾。乃使世祖与軼归舂陵，举兵以相应。遣从兄子季之长安，以事报父李守。季於道病死。守密知之，欲亡归。素与邑人黄显相善，时显为中郎將，闻之谓守曰：「今关门禁严，君状貌非凡，將以此安之？不如诣闕自归。事既未然，脱可免祸。」守从其计，即上书归死，章未及报，留闕下。会事发觉，通得亡走，莽闻之，乃系守於狱。而黄显为请曰：「守闻子无状〔五〕，不敢逃亡，守义自信〔六〕，归命宫闕。臣显愿质守俱东，晓说其子。如遂悖逆，令守北向刎首，以谢大恩。」莽然其书。会前队復上通起兵之状，莽怒，欲杀守，显爭之，遂并被诛，及守家在长安者尽杀之。南阳亦诛通兄弟、门宗六十四人，皆焚尸宛市。〔一〕先师陈直汉书新证曰：「风俗大夫官名，姓司国名宪，此句歷来无注。十六金符斋续百家姓谱十一页，有「司国奋」、「司国胜」、「司国汉成」三印。十鍾山房印举举二十六，二十页，有「司国黽」二印。汉印文字征第四，九页，有「司国鸞印」。足证司国在两汉为习见之姓，但此姓在古籍中，仅此一见。亦不见於元和姓纂、姓氏急就篇等姓书。」按袁纪此文实录自汉书，虽使「司国」之姓再见於古籍，其源一也。又姓解卷三载「司国」之姓，其注曰：「姓苑：汉有朝议郎司国吉。」则此姓亦见载於古姓书也。」
〔二〕按汉书王莽传，始建国元年，莽令更名天下田曰「王田」，奴婢曰「私属」，皆不得卖买。始建国二年，又设六筦之令，命县官酤酒，卖盐铁器，铸钱，诸采取名山大泽眾物者税之。又令市官收贱卖贵，赊贷予民，收息百月三。
〔三〕李贤曰：「汉法以立秋日都试骑士，谓课殿最也。翟义诛王莽，以九月都试日勒车骑材官士是也。」又汉官仪曰：「平地用车骑，山阻用材官。」骑士乃骑兵，材官乃步卒。
〔四〕李贤曰：「王莽置六队，郡置大夫一人，职如太守。南阳为前队，河內为后队，潁川为左队，弘农为右队，河东为北队，滎阳为祈队。队音遂。」又属正者，都尉也，亦王莽所改。
〔五〕李贤注：「无状，谓祸大不可名言其状也。」杨树达积微居读书记曰：「李说非也。前书东方朔传「妾无状」。顏注：「状，形貌也。无状，犹言无顏面以见人也。一日自言所行丑恶无善状。」顏有二说，后说尤长。皇甫规传注云：「无状者，谓无善状。」是也。」杨说甚是。
〔六〕冯班曰：「信，告也。」
时刘縯召诸豪杰计议曰：「王莽暴虐，百姓分崩。今枯旱连年，兵革並起。此亦天亡之时，復高祖之业，定万世之秋也。」眾皆然之。於是分遣亲客，使邓晨起新野，世祖与李通、李軼起於宛。伯昇自发舂陵子弟。诸家子弟恐惧，皆亡逃自匿，曰：「伯昇杀我！」及见世祖絳衣大冠〔一〕，皆惊曰：「谨厚者亦復为之！」乃稍自安。凡得子弟七八千人，部署宾客，自称「柱天都部」。
〔一〕东观记光武帝纪曰：「上时絳衣大冠，將军服也。」
使宗室刘嘉往诱新市、平林兵与其帅王凤、陈牧等，合军而进，〔一〕西击长聚。世祖初乘牛，杀新野尉乃得马。进屠唐子乡，杀湖阳尉。军中分财物不均，眾恚恨，欲反攻诸刘；世祖敛宗人所得物，悉与之，眾乃悦，进拔棘阳。与莽前队大夫甄阜、属正梁丘赐战於小长安，汉军大败，还保棘阳。阜、赐乘胜留輜重蓝乡，引兵南渡。伯昇饗士设盟，潜师夜袭蓝乡，尽获其輜重。〔一〕范书齐武王縯传「王凤」作「王匡」。二人虽俱为新市兵领袖，然推其首帅当以王匡为是。
十一月，有星孛于张，东南行五日不见。孛星者，恶气所生，或谓之慧星；张为周分。其后世祖都洛阳，除秽布新之象。
更始元年〔一〕（癸未、二三）〔一〕惠栋曰：「张衡以为更始居位，人无异望。光武初为其將，然后即真，宜以更始年号，建於光武之初。东观诸书，不为更始立纪，蔚宗集中亦言其失。其作汉书，独书更始元年者，盖从平子之说也。」按袁纪有此纪年，则从平子之说者，非自范曄始明矣。正月，斩阜、赐，死者万余人〔一〕。严尤、陈茂闻阜、赐死，驰欲据宛。伯昇乃焚积聚，破釜甑，与茂战於育阳，大破之，斩首二千余级〔二〕。尤、茂走汝南，汉兵遂围宛。伯昇自号柱天將军，圣公称更始將军。王莽恶之，购伯昇五万户，黄金十万斤，使长安中诸宫署及天下乡亭皆画伯昇像〔三〕，使旦起射之。
〔一〕范书齐武王縯传作「死者二万余人」。
〔二〕范书齐武王縯传作「斩首三千余级」。
〔三〕范书齐武王縯传「宫署」作「官署」，恐当以范书为是。
自阜、赐死后，降者十余万，无所统一，诸將请立君。南阳英雄及王常皆投归伯昇，然汉兵以新市、平林为本，其將帅起草野，苟乐放纵，无为国之略，皆惮伯昇而狎圣公。
二月辛巳〔一〕，朱鮪等於济水上设坛场〔二〕，立圣公为天子，议示诸將。伯昇曰：「诸公妄尊宗室，甚厚无益，然愚窃有所难。闻赤眉起青徐，眾数十万，其中必有诸刘，若南阳有所立，此必將內爭。王莽未灭而宗室相攻，是疑天下而自损权，非所以破莽之道也。且首兵唱号，鲜有能遂，陈涉、项羽是也。舂陵去宛纔三百里，功德未有所施，遽自尊立，为天〔下〕（子）准的〔三〕，后人將得承吾弊，非计之善者也。为將军计，不如且称王，王势亦足以斩诸將。今赤眉所立者贤，相率而往从之，必不夺吾爵位；如无所立，破莽降赤眉，然后举尊号，亦未晚也。」诸將多曰：「善！可且为更始王。」〔四〕將军张斤拔剑击地〔五〕，曰：「疑事无功〔六〕，今日之议，不得有二！」乃立圣公。圣公素懦弱，流汗不敢言〔七〕。以次拜诸將，刘良为国三老，王匡为定国上公，王凤为成国上公，朱鮪为大司马，刘縯为大司徒，陈牧为大司空，世祖为太常卿，余皆九卿將军〔八〕。改元为更始元年。於是豪杰失望。〔一〕范书与袁纪同，而汉书王莽传作「三月辛巳朔」，惠栋以为汉书误。杨树达曰：「莽改历，以建丑为正月，则莽之三月正汉之二月，前书据莽历言之，不为误也。」杨说是。〔二〕范书刘玄传「济水」作「淯水」。按水经注卷三十一淯水曰：「王莽地皇二年，朱鮪等共於城南会诸將，设坛燔燎，立圣公为天子於斯水上。」又按卷八济水，其一出王屋山，与黄河相交后，又平行东入於海；其二出河北赞皇山，於鉅鹿南匯入泜水。二水所经均与绿林军活动地区无涉。袁纪作济水误。
〔三〕据陈澧校而改。
〔四〕东观记刘玄载记曰：「马武、王匡以为王莽未灭，不如且称王。」
〔五〕东观记刘玄载记作「张卬」范书亦同。通鑑考异曰：「司马彪续汉书「卬」作「印」，袁宏后汉纪作「斤」，皆误。今从范曄后汉书。」考异之说是。今仍其旧文而明其误。
〔六〕语见战国策赵策二。
〔七〕观刘玄结客报怨，復以诈死拔父於狱；诛莽后，纳郑兴之諫，断然西都长安，绝非一般怯懦无能之辈。袁纪此文因袭东观记，实东汉史臣美諛光武、贬恶刘玄之曲笔也。
〔八〕胡三省曰：「匡、凤皆位上公而加定国、成国美号也。九卿將军，职为九卿，各带將军之号，仍王莽之制也。」按范书光武帝纪曰「光帝为太常偏將军」，即其例也。
刘稷击鲁阳，闻更始立，怒曰：「本宗室谋\討王莽復社稷者，伯昇兄弟也。更始何为者！」不肯诣宛。更始大臣不悦，世祖恶之，谓伯昇曰：「事欲不善。」伯昇笑曰：「如是耳。」李軼初与世祖善，后諂新贵而疏世祖。世祖诫伯昇曰：「此人不可亲也！」伯昇不从。平林兵围新野，不能下，其宰潘临登城曰：「愿得刘公一信。」伯昇降之。伯昇威名日盛，更始君臣內不自安。顷时，詔示縯七尺宝剑，〔一〕申屠建隨献王玦示。樊宏曰：「昔鸿门之会，范曾举玦示项羽，指在高祖，建得无不善乎？」而縯不应。及世祖將至潁川，復深诫伯昇。
〔一〕范书齐武王縯传作「更始取伯昇宝剑视之」。
三月，世祖与诸將略地潁川，父城人冯异、內乡人銚期〔一〕、潁阳人王霸、襄城人俊傅、棘阳人马成皆从世祖。
〔一〕按两汉志潁川郡无內乡县，范书作郟人，袁纪恐误。或其为长社县之向乡亦未可知。
异字公孙，通左氏春秋，好孙子兵法，为郡功曹，监五县事〔一〕，与父城令苗萌共守。异出行属县，为汉兵所得。异曰：「老母在城中，且一夫之用，不足为彊，愿据五城以效功。」世祖善之。异归谓萌曰：「观诸將皆壮士屈起，如刘將军非庸人也，可以归身，死生同命。」萌曰：「愿从公计。」〔二〕〔一〕钮永建曰：「为郡功曹，范书冯异传云，异以郡据监五县。按续汉志，郡有功曹史，主选署功劳。有五官掾，署功曹及诸曹事。其监属县，有五部督邮，曹掾一人。据此则掾与功曹不同，冯异盖以功曹兼督邮之职者。范书云郡掾，盖以督邮有曹掾之称而偏举也。」
〔二〕范书冯异传作「敬从子计」。期字次况，身长八尺二寸，容貌壮异。父卒，期行丧三年，乡里义之。世祖闻其气勇有志义，召为掾。霸字元伯，家世狱官。霸为狱吏，不乐文法，慷慨有大志，其父奇之，使学於长安。数年归，会世祖过潁阳，以宾客见世祖曰：「闻將军兴义兵，诛篡逆，窃不自量，贪慕威德，愿充行伍，故敢求见。」世祖曰：「今天下散乱，兵革並兴，得士者昌，失士者亡。梦想贤士，共成功业，岂有二哉！」霸父谓霸曰：「吾老矣，不任军旅，汝往，勉之！」
俊字子卫，成字君迁，以县吏、亭长从〔一〕。
〔一〕俊为亭长，成乃县吏，均见范书本传。
夏五月，王莽遣大司徒王寻、大司空王邑將四十万兵，号百万眾，至潁川。严尤、陈茂復与二公遇。莽之遣二公也，欲盛威武，以震山东，至賚猛兽、车甲攻战之具，輜重千里。世祖与下江、新市、平林兵数万人，击之於阳关。二公〔兵盛，汉〕兵反走〔一〕，世祖入昆阳，诸將惶怖，各欲归保所得城。世祖曰：「昆阳即破，一日之间，诸將亦灭。不同力救之，及欲归守妻子财物耶？」诸將怒曰：「刘將军何以敢如此！」世祖乃笑而去，唯王常然世祖之计。会候还言：「大兵来，长数百里，不见头尾，颇至城北矣！」诸將乃遽更请刘將军计之，世祖復为陈相救之势。诸將素轻世祖，及追急，世祖为画成败，皆从所言。时汉兵在城中者八九千人，世祖留王凤、王常守昆阳，夜与宗佻、李軼、邓晨十三骑出城。
〔一〕东观记光武帝纪：「帝邀之於阳关。寻、邑兵盛，汉兵反走，帝驰入昆阳，诸將惶恐，各欲散归。」范书光武帝纪亦同。袁纪有脱文，故据以补。
时二公至城下者且十万人，世祖几不得出。严尤说王邑曰：「昆阳城小而坚，今称尊号者在宛，然进大兵向宛〔一〕，彼必奔走；宛下兵败，昆阳自服。」邑不听。遂环昆阳作营，围之数重，云车十余丈，旗帜蔽野，金鼓之声闻数十里。或为地窟，或作冲车，弩射城中如雨，城中负户以汲〔二〕。二公自以功在刻漏，校尉、司马请托郡县，取受贿赂，不以军事为忧。有流星墮营中，正书有云气若坏山，直於营而墮，不及地尺而灭〔三〕，吏士皆压仆。
〔一〕「然」恐是「亟」之误，范书作「亟」。
〔二〕范书此句下有「王凤等乞降，不许」句。又惠栋曰：「言户內穿井，故云负户。通典一百五十八卷作负楯。」按周寿昌曰：「此说非也。户，门扇也，所以避弩矢之乱发也。」周说是。
〔三〕杨树达曰：「庄七年公羊传云：「雨星不及地尺而復。」」
世祖既至定陵，晨悉发诸营精兵救昆阳。诸將恋輜重，欲留兵守之。世祖曰：「今同心併力以破二公，珍宝万倍，大功可成。如为所败，身首无余，何财物之有！」诸將闻二公兵盛，皆震惧。世祖为陈天命歷数，说其意请为前行。诸將不得已皆从世祖。世祖將步骑千余人居诸將前，二公遣步骑千余人来合战，斩首数十级。诸將喜曰：「刘將军平生见小敌怯，今见大敌勇，甚可怪！」世祖復进，诸將乘之，斩首数百级〔一〕。连战輒胜，诸將益奋。
〔一〕东观记、范书均作「数百千级」。
棘阳人岑彭，字君然，以郡吏共严说守宛城〔一〕。伯昇攻之数月，城中相食。是月，岑彭、严说举城降。诸將欲诛之，伯昇曰：「彭为郡吏，执心坚守，是其节也。举大事，当表义士，不如封之，以劝后人。」更始乃封彭为归德侯。更始入都太守府，封宗室诸將，皆为列侯者百余人。〔一〕按范书岑彭传，彭本守棘阳长。严说，注引东观记作「贰师严尤」，误。说乃前队贰，即李贤所谓甄阜之副也。
宛城之拔，昆阳未知也。世祖为书与城中，言「宛下兵復至昆阳」，坠其书〔一〕，二公得书，恐。六月己卯，世祖选精兵三千，从城西水上奔二公阵，二公兵走北，杀司徒王寻。而昆阳城中兵亦鼓譟而出，中外並击。会大风雷雨，滍水盛〔二〕，二公大眾遂溃，奔走赴水溺死以数万，滍水为之不流。王邑、严尤、陈茂轻骑逃去。汉军获其輜重、车甲，连月不尽，或焚燃其余。〔一〕陈璞校记据范书改「昆」为「而」，作「言「宛下兵復至」，而阳坠其书」。
〔二〕东观记、范书「盛」下有「溢」字，袁纪恐脱。
於是刘稷诣宛、李軼等共譖之，更始乃陈兵收稷。伯昇固爭之，遂并杀伯昇。以光禄勋刘赐为大司徒。时世祖在父城，乃诣宛谢之，不伐昆阳之功。更始以是惭，拜世祖为破虏大將军，封武信侯。秋八月，故鍾武侯刘望据汝南，自立为定汉王〔一〕，严尤、陈茂皆归之。
〔一〕望，长沙定王发之孙，鍾武节侯度之子也。汉书王莽传「望」作「圣」。又范书刘玄传作「自立为天子」，而袁纪冬十月始自立为天子，恐別有所据。通鑑从范书。
王莽遣太师王匡、国將褒章守洛阳，以距更始。更始遣西屏將军申屠建、司直李松攻关，定国王匡攻洛阳〔一〕，三辅震动。长安中兵起，共攻莽。〔一〕司直，乃丞相司直。李松，李通之从弟也。关，武关，非如常例指函谷关。定国是定国上公之省文也。
九月丙子，东海公孙宾就斩莽首〔一〕。会申屠建、李松至，传莽首及璽綬诣宛。更始视之曰：「莽不如是，当与霍光等。」更始韩夫人言云：「不如此者，帝当那得之？」〔一〕汉书王莽传曰：「商人杜吴杀莽，取其綬。校尉东海公宾就斩莽首。」师古曰：「公宾，姓也。就，名也。」风俗通曰：「公宾，姓也。鲁大夫公宾庚之后。」东观记、范书亦作「公宾就」，惟两汉纪均作「公孙宾就」，恐误。
是月，王匡亦拔洛阳，执太师公王匡、国將褒章，至宛斩之。
冬十月，刘望自立为天子，严尤为大司马，陈茂为丞相。更始使刘信击之〔一〕，望兄子回杀望降，严尤、陈茂走朗陵，为故吏所杀。
〔一〕刘信，更始大司徒刘赐兄显之子，官拜奋威大將军。
更始欲北之洛阳，以世祖为司隶校尉。初，三辅官府吏东迎者，见更始诸將数十辈，皆冠幘而衣妇人衣〔一〕，大为长安所笑〔二〕，智者或亡入边郡。及司隶官属至，衣冠制度皆如旧仪。父老、旧吏见之，莫不垂涕悲喜曰：「何幸今日又见汉官威仪！」
〔一〕汉官仪曰：「幘者，古之卑贱执事不冠者之所服也。」范书「妇人衣」下有「诸于绣镼」四字。李贤曰：「前书音义曰：「诸于，大掖衣也，如妇人之褂衣。」」又曰：「扬雄方言曰：「襜褕，其短者，自关之西谓之裗
〔一〕汉书主文偃传曰：「偃说上曰：「古者诸侯地不过百里，彊弱之形易制。今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢，易为淫乱，急则阻其彊，而合从以逆京师。今以法割削，则逆节萌起，前日朝错是也。今诸侯子弟或十数，而適嗣代立，余虽骨肉，无尺地之封，则仁孝之道不宣。愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，必稍其销弱矣。」於是上从其计。」
〔二〕按：范曄后汉书城阳恭王祉传曰（以下简称范书）：「熊渠卒，子考侯仁嗣。」文选卷四南都赋李善注曰：「东观汉记曰：「舂陵节侯，长沙定王中子买。节侯生戴侯，戴侯生考侯。考侯仁以为舂陵地势下湿，难以久处，上书愿徙南阳，守坟墓。元帝许之，於是北徙。」考或作孝，非也。」范书祉传李贤注引东观记亦作「考侯」。清人编四库全书，改东观汉记原辑文「孝侯」为「考侯」，即以范书和李善注为据。殊不知汉书王子侯表明载：「元康元年，孝侯仁嗣。」东观记之光武帝纪，乃班固主持撰写，自不当与汉书相抵牾。且范书安城孝侯赐传、艺文类聚（以下简称类聚）卷十二引东观记均作「孝侯」。孝、考形近易讹，恐当以孝侯为是。袁纪此文亦可谓有力佐证。〔三〕范书北海靖王兴传作「嫺都」。
〔四〕范书北海靖王兴传曰：「生三男三女：长男伯升，次仲，次光武；长女黄，次元，次伯姬。」又曰：「建武二年，封黄为湖阳长公主，伯姬为寧平长公主。元与仲俱歿於小长安，追爵元为新野长公主。十五年，追謚仲为鲁哀王。」据此则袁纪脱「湖阳」二字，故补之。
世祖讳秀，字文叔。初，南顿君为济阳令而世祖生，夜有赤光，室中皆明。使卜者筮之，曰：「贵不可言！」是岁，嘉禾生，县界大熟，因名曰秀。为人隆准，日角，大口，美须眉，长七尺三寸。乐施爱人，勤於稼穡。尝之长安，受尚书，大义略举〔一〕。兄縯，字伯昇，慷慨有大节。王莽篡汉，刘氏抑废，常有兴復之志，不事产业，倾身以结豪杰，豪杰以此归之。〔一〕东观记光武帝纪曰：「年九岁，而南顿君卒。隨其叔父在萧，入小学。后至长安，受尚书于中大夫庐江许子威。资用乏，与同舍生韩子合钱买驴，令从者僦以给诸公费。大义略举，因学世事，朝政每下，必先闻知，具为同舍解说。高才好学，然亦喜游侠，斗鸡走马，具知閭里奸邪，吏治得失。时会朝请，舍长安尚冠里，南阳大人贤者，往来长安，为之邸，闇稽疑议。」按：「其叔父」者，赵孝王刘良也。良，汉平帝时举孝廉，为萧令。光武兄弟少孤，良抚养甚篤。
新野人邓晨，字伟卿，家富於财。晨少受易，好节义。世祖与之善，以姊妻之，是为新野公主。世祖与晨游宛，穰人蔡少公，道术之士也，言「刘秀当为天子」。或曰：「是国师公刘子骏也。」〔一〕世祖笑曰：「何知非仆耶？」坐者皆笑。当是时，莽行一切之法，犯罪輒斩之，名曰「不顺时令」〔二〕。晨谓世祖曰：「王莽暴虐，盛夏斩人，此天亡之时，宛下言儻能应也。」世祖笑而不应。
〔一〕子骏，刘歆之字。汉书楚元王传曰：「初，歆以建平元年改名秀，字颖叔。及王莽篡位，歆为国师。」应劭注曰，「河图赤伏符云「刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主」，故改名，几以趣也。」
〔二〕汉书王莽传下曰：「地皇元年正月乙未，赦天下。下书曰：「方出军行师，敢有趋讙犯法者，輒论斩，毋须时，尽岁止。」於是春夏斩人都市，百姓震惧，道路以目。」又曰：「自莽为不顺时令，百姓怨恨，莽犹安之，又下书曰：「惟设此壹切之法以来，常安六卿巨邑之都，枹鼓稀鸣，盗贼\衰少，百姓安土，岁以有年，此乃立权之力也。今胡虏未灭诛，蛮僰未绝焚，江湖海泽麻沸，盗贼\未尽破殄，又兴奉宗庙社稷之大作，民眾动摇。今復壹切行此令，尽二年止之，以全元元，救愚奸。」」师古曰：「一切者，权时之事，非经常也。犹如以刀切物，苟取整齐，不顾长短纵横，故言一切。」据上可知，王莽因起义所在蜂起，故行一切之法，凡犯法者立斩决，不待秋后。於是春夏斩人，故又称之曰「不顺时令」。
宛人李通，字次元〔一〕。父守为王莽宗卿师〔二〕。守身长八尺〔三〕，容貌绝异，治家与子孙如官府。少事刘歆，好星历讖记之言，云：「汉当復兴，李氏为辅。」私窃议之，非一朝也。通尝为吏，有能名〔四〕。见王莽政令凌迟，挟父守所言，又居家富佚〔五〕，为閭里豪，自免归。从弟軼，亦好事者，谓通曰：「今四方兵起，王氏且亡，刘氏当兴。南阳宗室，独有刘伯昇兄弟汎爱眾，可以谋\大事。」通甚然之。世祖常避吏於宛〔六〕，通遣軼候世祖。初，通同母弟申屠臣善为医术〔七〕，以其难使也，縯杀之，故世祖不欲见軼。軼輒来不止，世祖乃彊见之。軼徐达通意，殊不以申屠臣为恨，世祖不得已，乃许之往。时通病臥室內，世祖与通兄儵、弟宠及軼语。儵等喜悦，並言天下兵起、王莽亡败之状。世祖初以士君子道相慕，故往答之。及闻其语，大惊，不敢应，起入室候通，通握手极欢。移日復言及兵起及讖文，世祖微难通曰〔八〕：「即如是，当如宗卿师何？」通曰：「已自有度。」世祖深知通意，遂相结〔九〕。〔一〕汪文台七家后汉书所辑华嶠书李通传作「字文元」。汪注曰引自初学记卷十一、北堂书钞卷五十一（以下简称书钞）。今按：初学记作「文元」，而书钞所引实出卷五十二。明陈禹謨本脱「字文元」三字，清孔广陶影刻宋钞本则作「字次元」，与袁纪同。恐当作「次元」为是。又东观记光武帝纪曰：「宛大姓李伯玉从弟軼，数遣客求帝。」据此则通又字伯玉。然袁纪曰通有兄儵」，故字不当称「伯」，作「伯玉」亦恐误。
〔二〕李贤曰：「平帝五年，王莽摄政，郡国置宗师以主宗室，盖特尊之，故曰宗卿师也。」胡三省曰：「余按莽置宗师，主汉宗室耳。此宗卿师，莽篡时所置也。」胡说是。
〔三〕范书李通传作「身长九尺」。
〔四〕据范书本传，通曾任五威將军从事，出补巫丞。
〔五〕佚通逸，荀子尧问篇曰：「舍佚而为劳。」
〔六〕范书光武纪曰：「光武避吏新野，因卖谷於宛。」注云「续汉书曰：「伯昇宾客劫人，上避吏於新野邓晨家。」东观记曰：「时南阳旱饥，而上田独收。」」常即尝，古通用。
〔七〕按申屠臣，东观记光武纪作「公孙臣」。范书李通传注引续汉书作「申徒臣」。又按：吴树平风俗通义佚文曰：「（申徒氏）本申屠氏，隨音改为申徒氏。」则申徒臣即申屠臣。申屠一作胜屠，见史记酷吏传索隱引风俗通。又王符潜夫论志氏姓曰：「信都者，司徒也。俗前音不正，曰信都，或曰申徒，或胜屠，然其本共一司徒耳。」据此则申徒、胜屠、申屠，皆司徒之音转。按东观记李通传亦作「申屠臣」，故纪作「公孙臣」，非也。
〔八〕范书李通传作「微观通」。王先谦曰：「谷梁传：「常事曰视，非常曰观。」谓以其家重大事指示之，感动其意虑也。」按「观」，文义较「难」为长。
〔九〕东观记光武纪曰：「（李通）兄弟为帝言天下扰乱饥饿，下江兵盛，南阳豪右云扰。因具言讖文事，刘氏当復起，李氏为辅。帝殊不意，独內念李氏富厚，父为宗卿师，语言譎诡，殊非次第；尝疾毒诸家子数犯法令，李氏家富厚，何为如是，不然诺其言。诸李遂与南阳府掾史张顺等连谋\。帝深念良久，天变已成，遂市兵弩、絳衣、赤幘。」按：张顺事跡，诸家后汉书唯此一见，录以补袁纪不足。初，琅邪吕母之子为县长所杀。吕母家产数百金〔一〕，志欲报怨，乃治酒多买刀兵，少年隨其所乏而与之。如此数岁，财产单尽，少年相与偿母。母涕泣曰：「所以相待，非治产求利也，欲以为子报怨耳！诸君寧能相哀也？」〔二〕少年壮之，又素被恩，皆许诺。聚眾数百人，母自号將军，攻县长及掾吏。既而解掾吏曰：「诸卿无罪，唯欲报长耳。」诸吏叩头为长请。母曰：「吾子犯小罪，不当死，长杀之。杀人当死，又何请乎？」母遂手杀之，以其首祭子墓。自是莒人樊崇〔三〕、东〔莞〕（宛）人逄安〔四〕、东海人徐宣、谢禄並为盗贼\，一岁间眾各数万人。王莽沐阳侯田况大破之〔五〕，遂残州郡，所过抄掠百姓。
〔一〕范书刘盆子传作「貲产数百万」。按：汉书食货志载，王莽时，「黄金重一斤，直钱万」。范书作「数百万」，乃指钱而言，实与数百金值相当。
〔二〕报怨即復讎，两汉时此风极盛。报怨以报父母之仇为主，兼及为兄弟、举主、师长、友朋復讎。参与其事者，上自天子，下至百姓，不分男女老幼，遍及城乡僻野。甚而子孙相报，后忿深前，至于灭户殄业。两汉诸史，多有记述，此不一一论列。吕母即以报子仇为起因，而发展为农民起义。
〔三〕钮永建后汉纪校释曰：「按：刘盆子传云瑯琊人樊崇起兵於莒，是樊崇非莒人也。」今按：范书刘盆子传曰：「或说崇曰：「莒，父母之国，奈何攻之？」乃解去。」则樊崇是莒人无疑。莒属琅邪郡，故传云「琅邪人樊崇」，是泛以郡国名称代出生地。又如逄安，东莞人，属琅邪郡，故传称「崇同郡人」。徐宣、谢禄、杨音均系临沂人，皆以所属郡称「东海人」。钮说失考。〔四〕按范书刘盆子传注引东观记曰：「「逄」音庞。安字少子，东莞人也。」又汉书地理志琅邪郡只有东莞县，无东宛，故据改。又「逄」原误作「逢」，据黄本逕改。
〔五〕钮永建曰：「沐阳侯，据盆子传作「探汤侯」。李贤注云：「王莽改北海益县曰探汤。」今考地理志，云：「益，莽曰探阳。」三文互异。」今按：王莽改易郡县名，多据经义。益之改名，乃封田况镇压赤眉起义军之功，其意盖本论语季氏篇之「见不善如探汤」。故作「探汤」者是。汉书地理志作「探阳」，乃形近而讹。袁纪作「沐阳」，则失之远矣。又按：范书刘盆子传曰：「因击王莽探汤侯田况，大破之，杀万余人，遂北入青州，所过虏掠。」又御览卷四二引郡国志曰：「东海有谢禄山。按汉书，王莽时，东海徐宣、谢禄等击王莽將田况，大破之，曾屯兵于此，因名谢禄山。」据上二引，则袁纪「王莽沐阳侯田况」上似脱「击」字。此事通鑑略而不述，必有疑焉。今按汉书王莽传曰：「唯翼平连率田况素果敢，发民年十八以上四万余人，授与库兵，与刻石为约，赤眉闻之，不敢入界。田况有此声威，则此前必无败绩。又田况於天凤六年始进封为伯，则封探阳侯必在是年之后。王莽传地皇二年曰：「后况自请出界击贼\，所向皆破。莽以璽书令况领青、徐二州牧事。」况所任翼平郡，乃分北海郡而置，属青州。谢禄山在东海，属徐州。战役发生於谢禄山一带，则必系况出界击贼\时事。若况一败涂地，岂能得探汤侯之封？又岂能兼领青、徐二州牧事？则袁纪不误，范书之说不足取也。
初，崇等以困穷为贼\，无攻城略地之心。结聚浸盛，乃相与为约杀人号令〔一〕。最尊者称三老，其次从事、卒〔史〕（吏）〔二〕。王莽遣平均公廉丹〔三〕、太师王匡东击之。军至定陶，莽詔丹曰：「仓廩尽矣，府库空矣，可以怒矣，可以战矣。」丹惶恐，夜召掾冯衍，以书示之。衍因说丹曰：「张良以五世相韩，椎秦始皇於博浪之中，勇冠乎賁、育〔四〕，名高乎泰山。將军之先，为汉信臣〔五〕。新室之兴，英俊不附。今海內溃乱，百姓涂炭，民之思汉，甚於诗人之思邵公也，爱其甘棠，况其子孙〔六〕？民所歌舞，天必从之〔七〕。方今为將军计，莫若先据大郡，镇抚吏士，百里之內，牛酒日赐，纳雄杰之士，询忠智之谋\，兴社稷之计，除万民之害，则福流於无穷，勋著於不朽。与其军覆於中原，身分於草野，功败名灭，耻及先祖者哉？圣人转祸而为福，智士因败而为功，愿明公深计而无与俗同。」丹不能从。进及睢阳，復说丹曰：「盖闻明者见於无形，智者虑於未萌〔八〕，况其昭哲者乎？凡患生於所忽，祸发於细微，败不可悔，时不可失。公孙鞅曰：「有高人之行，负非於世；有独见之虑，见疑於人。」〔九〕故信庸庸之论，破金石之策，袭当世之操，失高明之德。夫决者智之君也，疑者事之役也。时不重至，公勿再计。」丹不听。衍，奉世曾孙也〔十〕。
〔一〕范书刘盆子传曰：「眾既寖盛，乃相与为约：杀人者死，伤人者偿创。以言辞为约束，无文书、旌旗、部曲、号令。」袁纪恐有脱文。
〔二〕据刘攽东汉刊误改。又范书「卒史」下尚有「汎相称曰巨人」句。
〔三〕按汉书王莽传作「更始將军平均侯之兗州」，至攻拔无盐后，始进爵为公。袁纪下文有「进爵为公」句，此当作「平均侯」为是。
〔四〕即孟賁、夏育，皆卫国之勇士。史称賁生拔牛角，育力举千钧。
〔五〕李贤曰：「廉褒，襄武人，宣帝时为后將军，即丹之先。」又惠栋曰：「案廉范传，帝问范云：「卿与右將军褒，大司马丹，有亲属乎？」范对曰：「褒，臣之曾祖。丹，臣之祖也。」案此褒乃丹之父也。」〔六〕邵公，周宣王时名相。曾出巡南国，舍于甘棠树下。既去，民思其德政，爱及此树，作诗以咏之。其辞曰：「蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所发。蔽芾甘棠，勿翦勿败，召伯所憩。蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所说。」见诗召南甘棠之章。〔七〕诗小雅车舝曰：「虽无德与汝，式歌且舞。」又尚书泰誓曰：「天矜於民，民之所欲，天必从之。」
〔八〕语见商君书更法篇，亦见史记商君列传。
〔九〕商君书更法篇曰：「夫有高人之行者，固见负於世。有独智之虑者，必见驁於民。」史记商君列传「负」作「非」，「驁」作「敖」。驁、敖均为謷之借字，作嘲笑解。索隱引商君书又作「訾」，与袁纪作「疑」，三解均可通，然恐当以「敖」最近原本。
〔十〕冯奉世，汉冯唐之后。元帝时官至左將军、光禄勋，为折冲宿將，功次赵充国。汉书有传。
崇等欲战，恐其眾与莽兵乱，乃皆朱眉，以相识別，由是号曰赤眉。赤眉別校董宪等眾数万人，在梁郡。匡、丹攻拔无盐，莽遣中郎將奉璽书劳匡、丹，进爵为公。王匡〔欲〕（故）进击宪〔一〕，廉丹以为新拔城罢劳，当且休士养威。匡不听，引兵独进，丹隨之。合战成昌，兵败，匡走。丹使吏持其印韍、符节付匡曰：「小儿可走，吾不可！」遂止，战死。校尉汝云、王隆等二十余人別斗，闻之皆曰：「廉公已死，吾谁为生！」驰奔贼\，皆战死。莽伤之，下书曰：「惟公多拥选士精兵，眾郡骏马、仓谷、帑藏，皆得自调，忽於詔策，离其威节，骑马呵譟，为狂刃所害，呜呼哀哉！赐謚曰果公。」〔一〕据陈澧校而改。国將褒章谓莽曰〔一〕：「皇祖考黄帝之时，中黄直为將，破杀蚩尤。今臣居中黄直之位，愿平山东。」莽遣章驰东，与太师匡并力。又遣大將军阳浚守敖仓，司徒王寻將十余万屯雒阳填南宫，大司马董忠养士习射中军北垒〔二〕，大司空王邑兼三公之职。司徒寻初发长安，宿霸昌厩，亡其黄鉞。寻士房扬素狂直，迺哭曰：「此经所谓「丧其齐斧」者也〔三〕。」自劾去。莽击杀扬。
〔一〕汉书、范书、通鑑「褒章」均作「哀章」。
〔二〕胡三省曰：「恐当作「北军中垒」。」
〔三〕见易巽卦。
四方盗贼\往往数万人，攻城邑，杀二千石以下。太师王匡等战，数不利。莽知天下溃畔，事穷计迫，迺议遣风俗大夫司国宪等分行天下〔一〕，除井田、奴婢、山泽、六筦之禁〔二〕即位以来，詔令不便於民者皆收还之。待见未发，会世祖与通定谋\议，期以材官都试骑士日〔三〕，欲劫前队大夫甄阜及属正梁丘赐〔四〕，因以号令大眾。乃使世祖与軼归舂陵，举兵以相应。遣从兄子季之长安，以事报父李守。季於道病死。守密知之，欲亡归。素与邑人黄显相善，时显为中郎將，闻之谓守曰：「今关门禁严，君状貌非凡，將以此安之？不如诣闕自归。事既未然，脱可免祸。」守从其计，即上书归死，章未及报，留闕下。会事发觉，通得亡走，莽闻之，乃系守於狱。而黄显为请曰：「守闻子无状〔五〕，不敢逃亡，守义自信〔六〕，归命宫闕。臣显愿质守俱东，晓说其子。如遂悖逆，令守北向刎首，以谢大恩。」莽然其书。会前队復上通起兵之状，莽怒，欲杀守，显爭之，遂并被诛，及守家在长安者尽杀之。南阳亦诛通兄弟、门宗六十四人，皆焚尸宛市。〔一〕先师陈直汉书新证曰：「风俗大夫官名，姓司国名宪，此句歷来无注。十六金符斋续百家姓谱十一页，有「司国奋」、「司国胜」、「司国汉成」三印。十鍾山房印举举二十六，二十页，有「司国黽」二印。汉印文字征第四，九页，有「司国鸞印」。足证司国在两汉为习见之姓，但此姓在古籍中，仅此一见。亦不见於元和姓纂、姓氏急就篇等姓书。」按袁纪此文实录自汉书，虽使「司国」之姓再见於古籍，其源一也。又姓解卷三载「司国」之姓，其注曰：「姓苑：汉有朝议郎司国吉。」则此姓亦见载於古姓书也。」
〔二〕按汉书王莽传，始建国元年，莽令更名天下田曰「王田」，奴婢曰「私属」，皆不得卖买。始建国二年，又设六筦之令，命县官酤酒，卖盐铁器，铸钱，诸采取名山大泽眾物者税之。又令市官收贱卖贵，赊贷予民，收息百月三。
〔三〕李贤曰：「汉法以立秋日都试骑士，谓课殿最也。翟义诛王莽，以九月都试日勒车骑材官士是也。」又汉官仪曰：「平地用车骑，山阻用材官。」骑士乃骑兵，材官乃步卒。
〔四〕李贤曰：「王莽置六队，郡置大夫一人，职如太守。南阳为前队，河內为后队，潁川为左队，弘农为右队，河东为北队，滎阳为祈队。队音遂。」又属正者，都尉也，亦王莽所改。
〔五〕李贤注：「无状，谓祸大不可名言其状也。」杨树达积微居读书记曰：「李说非也。前书东方朔传「妾无状」。顏注：「状，形貌也。无状，犹言无顏面以见人也。一日自言所行丑恶无善状。」顏有二说，后说尤长。皇甫规传注云：「无状者，谓无善状。」是也。」杨说甚是。
〔六〕冯班曰：「信，告也。」
时刘縯召诸豪杰计议曰：「王莽暴虐，百姓分崩。今枯旱连年，兵革並起。此亦天亡之时，復高祖之业，定万世之秋也。」眾皆然之。於是分遣亲客，使邓晨起新野，世祖与李通、李軼起於宛。伯昇自发舂陵子弟。诸家子弟恐惧，皆亡逃自匿，曰：「伯昇杀我！」及见世祖絳衣大冠〔一〕，皆惊曰：「谨厚者亦復为之！」乃稍自安。凡得子弟七八千人，部署宾客，自称「柱天都部」。
〔一〕东观记光武帝纪曰：「上时絳衣大冠，將军服也。」
使宗室刘嘉往诱新市、平林兵与其帅王凤、陈牧等，合军而进，〔一〕西击长聚。世祖初乘牛，杀新野尉乃得马。进屠唐子乡，杀湖阳尉。军中分财物不均，眾恚恨，欲反攻诸刘；世祖敛宗人所得物，悉与之，眾乃悦，进拔棘阳。与莽前队大夫甄阜、属正梁丘赐战於小长安，汉军大败，还保棘阳。阜、赐乘胜留輜重蓝乡，引兵南渡。伯昇饗士设盟，潜师夜袭蓝乡，尽获其輜重。〔一〕范书齐武王縯传「王凤」作「王匡」。二人虽俱为新市兵领袖，然推其首帅当以王匡为是。
十一月，有星孛于张，东南行五日不见。孛星者，恶气所生，或谓之慧星；张为周分。其后世祖都洛阳，除秽布新之象。
更始元年〔一〕（癸未、二三）〔一〕惠栋曰：「张衡以为更始居位，人无异望。光武初为其將，然后即真，宜以更始年号，建於光武之初。东观诸书，不为更始立纪，蔚宗集中亦言其失。其作汉书，独书更始元年者，盖从平子之说也。」按袁纪有此纪年，则从平子之说者，非自范曄始明矣。正月，斩阜、赐，死者万余人〔一〕。严尤、陈茂闻阜、赐死，驰欲据宛。伯昇乃焚积聚，破釜甑，与茂战於育阳，大破之，斩首二千余级〔二〕。尤、茂走汝南，汉兵遂围宛。伯昇自号柱天將军，圣公称更始將军。王莽恶之，购伯昇五万户，黄金十万斤，使长安中诸宫署及天下乡亭皆画伯昇像〔三〕，使旦起射之。
〔一〕范书齐武王縯传作「死者二万余人」。
〔二〕范书齐武王縯传作「斩首三千余级」。
〔三〕范书齐武王縯传「宫署」作「官署」，恐当以范书为是。
自阜、赐死后，降者十余万，无所统一，诸將请立君。南阳英雄及王常皆投归伯昇，然汉兵以新市、平林为本，其將帅起草野，苟乐放纵，无为国之略，皆惮伯昇而狎圣公。
二月辛巳〔一〕，朱鮪等於济水上设坛场〔二〕，立圣公为天子，议示诸將。伯昇曰：「诸公妄尊宗室，甚厚无益，然愚窃有所难。闻赤眉起青徐，眾数十万，其中必有诸刘，若南阳有所立，此必將內爭。王莽未灭而宗室相攻，是疑天下而自损权，非所以破莽之道也。且首兵唱号，鲜有能遂，陈涉、项羽是也。舂陵去宛纔三百里，功德未有所施，遽自尊立，为天〔下〕（子）准的〔三〕，后人將得承吾弊，非计之善者也。为將军计，不如且称王，王势亦足以斩诸將。今赤眉所立者贤，相率而往从之，必不夺吾爵位；如无所立，破莽降赤眉，然后举尊号，亦未晚也。」诸將多曰：「善！可且为更始王。」〔四〕將军张斤拔剑击地〔五〕，曰：「疑事无功〔六〕，今日之议，不得有二！」乃立圣公。圣公素懦弱，流汗不敢言〔七〕。以次拜诸將，刘良为国三老，王匡为定国上公，王凤为成国上公，朱鮪为大司马，刘縯为大司徒，陈牧为大司空，世祖为太常卿，余皆九卿將军〔八〕。改元为更始元年。於是豪杰失望。〔一〕范书与袁纪同，而汉书王莽传作「三月辛巳朔」，惠栋以为汉书误。杨树达曰：「莽改历，以建丑为正月，则莽之三月正汉之二月，前书据莽历言之，不为误也。」杨说是。〔二〕范书刘玄传「济水」作「淯水」。按水经注卷三十一淯水曰：「王莽地皇二年，朱鮪等共於城南会诸將，设坛燔燎，立圣公为天子於斯水上。」又按卷八济水，其一出王屋山，与黄河相交后，又平行东入於海；其二出河北赞皇山，於鉅鹿南匯入泜水。二水所经均与绿林军活动地区无涉。袁纪作济水误。
〔三〕据陈澧校而改。
〔四〕东观记刘玄载记曰：「马武、王匡以为王莽未灭，不如且称王。」
〔五〕东观记刘玄载记作「张卬」范书亦同。通鑑考异曰：「司马彪续汉书「卬」作「印」，袁宏后汉纪作「斤」，皆误。今从范曄后汉书。」考异之说是。今仍其旧文而明其误。
〔六〕语见战国策赵策二。
〔七〕观刘玄结客报怨，復以诈死拔父於狱；诛莽后，纳郑兴之諫，断然西都长安，绝非一般怯懦无能之辈。袁纪此文因袭东观记，实东汉史臣美諛光武、贬恶刘玄之曲笔也。
〔八〕胡三省曰：「匡、凤皆位上公而加定国、成国美号也。九卿將军，职为九卿，各带將军之号，仍王莽之制也。」按范书光武帝纪曰「光帝为太常偏將军」，即其例也。
刘稷击鲁阳，闻更始立，怒曰：「本宗室谋\討王莽復社稷者，伯昇兄弟也。更始何为者！」不肯诣宛。更始大臣不悦，世祖恶之，谓伯昇曰：「事欲不善。」伯昇笑曰：「如是耳。」李軼初与世祖善，后諂新贵而疏世祖。世祖诫伯昇曰：「此人不可亲也！」伯昇不从。平林兵围新野，不能下，其宰潘临登城曰：「愿得刘公一信。」伯昇降之。伯昇威名日盛，更始君臣內不自安。顷时，詔示縯七尺宝剑，〔一〕申屠建隨献王玦示。樊宏曰：「昔鸿门之会，范曾举玦示项羽，指在高祖，建得无不善乎？」而縯不应。及世祖將至潁川，復深诫伯昇。
〔一〕范书齐武王縯传作「更始取伯昇宝剑视之」。
三月，世祖与诸將略地潁川，父城人冯异、內乡人銚期〔一〕、潁阳人王霸、襄城人俊傅、棘阳人马成皆从世祖。
〔一〕按两汉志潁川郡无內乡县，范书作郟人，袁纪恐误。或其为长社县之向乡亦未可知。
异字公孙，通左氏春秋，好孙子兵法，为郡功曹，监五县事〔一〕，与父城令苗萌共守。异出行属县，为汉兵所得。异曰：「老母在城中，且一夫之用，不足为彊，愿据五城以效功。」世祖善之。异归谓萌曰：「观诸將皆壮士屈起，如刘將军非庸人也，可以归身，死生同命。」萌曰：「愿从公计。」〔二〕〔一〕钮永建曰：「为郡功曹，范书冯异传云，异以郡据监五县。按续汉志，郡有功曹史，主选署功劳。有五官掾，署功曹及诸曹事。其监属县，有五部督邮，曹掾一人。据此则掾与功曹不同，冯异盖以功曹兼督邮之职者。范书云郡掾，盖以督邮有曹掾之称而偏举也。」
〔二〕范书冯异传作「敬从子计」。期字次况，身长八尺二寸，容貌壮异。父卒，期行丧三年，乡里义之。世祖闻其气勇有志义，召为掾。霸字元伯，家世狱官。霸为狱吏，不乐文法，慷慨有大志，其父奇之，使学於长安。数年归，会世祖过潁阳，以宾客见世祖曰：「闻將军兴义兵，诛篡逆，窃不自量，贪慕威德，愿充行伍，故敢求见。」世祖曰：「今天下散乱，兵革並兴，得士者昌，失士者亡。梦想贤士，共成功业，岂有二哉！」霸父谓霸曰：「吾老矣，不任军旅，汝往，勉之！」
俊字子卫，成字君迁，以县吏、亭长从〔一〕。
〔一〕俊为亭长，成乃县吏，均见范书本传。
夏五月，王莽遣大司徒王寻、大司空王邑將四十万兵，号百万眾，至潁川。严尤、陈茂復与二公遇。莽之遣二公也，欲盛威武，以震山东，至賚猛兽、车甲攻战之具，輜重千里。世祖与下江、新市、平林兵数万人，击之於阳关。二公〔兵盛，汉〕兵反走〔一〕，世祖入昆阳，诸將惶怖，各欲归保所得城。世祖曰：「昆阳即破，一日之间，诸將亦灭。不同力救之，及欲归守妻子财物耶？」诸將怒曰：「刘將军何以敢如此！」世祖乃笑而去，唯王常然世祖之计。会候还言：「大兵来，长数百里，不见头尾，颇至城北矣！」诸將乃遽更请刘將军计之，世祖復为陈相救之势。诸將素轻世祖，及追急，世祖为画成败，皆从所言。时汉兵在城中者八九千人，世祖留王凤、王常守昆阳，夜与宗佻、李軼、邓晨十三骑出城。
〔一〕东观记光武帝纪：「帝邀之於阳关。寻、邑兵盛，汉兵反走，帝驰入昆阳，诸將惶恐，各欲散归。」范书光武帝纪亦同。袁纪有脱文，故据以补。
时二公至城下者且十万人，世祖几不得出。严尤说王邑曰：「昆阳城小而坚，今称尊号者在宛，然进大兵向宛〔一〕，彼必奔走；宛下兵败，昆阳自服。」邑不听。遂环昆阳作营，围之数重，云车十余丈，旗帜蔽野，金鼓之声闻数十里。或为地窟，或作冲车，弩射城中如雨，城中负户以汲〔二〕。二公自以功在刻漏，校尉、司马请托郡县，取受贿赂，不以军事为忧。有流星墮营中，正书有云气若坏山，直於营而墮，不及地尺而灭〔三〕，吏士皆压仆。
〔一〕「然」恐是「亟」之误，范书作「亟」。
〔二〕范书此句下有「王凤等乞降，不许」句。又惠栋曰：「言户內穿井，故云负户。通典一百五十八卷作负楯。」按周寿昌曰：「此说非也。户，门扇也，所以避弩矢之乱发也。」周说是。
〔三〕杨树达曰：「庄七年公羊传云：「雨星不及地尺而復。」」
世祖既至定陵，晨悉发诸营精兵救昆阳。诸將恋輜重，欲留兵守之。世祖曰：「今同心併力以破二公，珍宝万倍，大功可成。如为所败，身首无余，何财物之有！」诸將闻二公兵盛，皆震惧。世祖为陈天命歷数，说其意请为前行。诸將不得已皆从世祖。世祖將步骑千余人居诸將前，二公遣步骑千余人来合战，斩首数十级。诸將喜曰：「刘將军平生见小敌怯，今见大敌勇，甚可怪！」世祖復进，诸將乘之，斩首数百级〔一〕。连战輒胜，诸將益奋。
〔一〕东观记、范书均作「数百千级」。
棘阳人岑彭，字君然，以郡吏共严说守宛城〔一〕。伯昇攻之数月，城中相食。是月，岑彭、严说举城降。诸將欲诛之，伯昇曰：「彭为郡吏，执心坚守，是其节也。举大事，当表义士，不如封之，以劝后人。」更始乃封彭为归德侯。更始入都太守府，封宗室诸將，皆为列侯者百余人。〔一〕按范书岑彭传，彭本守棘阳长。严说，注引东观记作「贰师严尤」，误。说乃前队贰，即李贤所谓甄阜之副也。
宛城之拔，昆阳未知也。世祖为书与城中，言「宛下兵復至昆阳」，坠其书〔一〕，二公得书，恐。六月己卯，世祖选精兵三千，从城西水上奔二公阵，二公兵走北，杀司徒王寻。而昆阳城中兵亦鼓譟而出，中外並击。会大风雷雨，滍水盛〔二〕，二公大眾遂溃，奔走赴水溺死以数万，滍水为之不流。王邑、严尤、陈茂轻骑逃去。汉军获其輜重、车甲，连月不尽，或焚燃其余。〔一〕陈璞校记据范书改「昆」为「而」，作「言「宛下兵復至」，而阳坠其书」。
〔二〕东观记、范书「盛」下有「溢」字，袁纪恐脱。
於是刘稷诣宛、李軼等共譖之，更始乃陈兵收稷。伯昇固爭之，遂并杀伯昇。以光禄勋刘赐为大司徒。时世祖在父城，乃诣宛谢之，不伐昆阳之功。更始以是惭，拜世祖为破虏大將军，封武信侯。秋八月，故鍾武侯刘望据汝南，自立为定汉王〔一〕，严尤、陈茂皆归之。
〔一〕望，长沙定王发之孙，鍾武节侯度之子也。汉书王莽传「望」作「圣」。又范书刘玄传作「自立为天子」，而袁纪冬十月始自立为天子，恐別有所据。通鑑从范书。
王莽遣太师王匡、国將褒章守洛阳，以距更始。更始遣西屏將军申屠建、司直李松攻关，定国王匡攻洛阳〔一〕，三辅震动。长安中兵起，共攻莽。〔一〕司直，乃丞相司直。李松，李通之从弟也。关，武关，非如常例指函谷关。定国是定国上公之省文也。
九月丙子，东海公孙宾就斩莽首〔一〕。会申屠建、李松至，传莽首及璽綬诣宛。更始视之曰：「莽不如是，当与霍光等。」更始韩夫人言云：「不如此者，帝当那得之？」〔一〕汉书王莽传曰：「商人杜吴杀莽，取其綬。校尉东海公宾就斩莽首。」师古曰：「公宾，姓也。就，名也。」风俗通曰：「公宾，姓也。鲁大夫公宾庚之后。」东观记、范书亦作「公宾就」，惟两汉纪均作「公孙宾就」，恐误。
是月，王匡亦拔洛阳，执太师公王匡、国將褒章，至宛斩之。
冬十月，刘望自立为天子，严尤为大司马，陈茂为丞相。更始使刘信击之〔一〕，望兄子回杀望降，严尤、陈茂走朗陵，为故吏所杀。
〔一〕刘信，更始大司徒刘赐兄显之子，官拜奋威大將军。
更始欲北之洛阳，以世祖为司隶校尉。初，三辅官府吏东迎者，见更始诸將数十辈，皆冠幘而衣妇人衣〔一〕，大为长安所笑〔二〕，智者或亡入边郡。及司隶官属至，衣冠制度皆如旧仪。父老、旧吏见之，莫不垂涕悲喜曰：「何幸今日又见汉官威仪！」
〔一〕汉官仪曰：「幘者，古之卑贱执事不冠者之所服也。」范书「妇人衣」下有「诸于绣镼」四字。李贤曰：「前书音义曰：「诸于，大掖衣也，如妇人之褂衣。」」又曰：「扬雄方言曰：「襜褕，其短者，自关之西谓之裗